Ustadz Miftah Cool Ceramah Motivasi

Asyiknya Bermain Catur Oleh : Al-Ustadz H. Ustadz Miftahul Chair, S.Hi. MA Genre : Fikih Islami Jemaah saya bertanya, Ustadz apa hukumnya bermain catur. Karena ada pula yang mengharamkannya secara membabi buta. Saya Jawab : Catur atau syathranji dalam bahasa Arab yang mengadopsi bahasa Persia adalah permainan (alatul malahi) yang menggunakan nalar (al-fikr) dan ketelitian (at-tadbir) dan kecerdasan (al-lubabah) dengan papan yang familiar dengan kotak hitam putih dan anak-anak catur yang telah disepakati teknik aturan permainannya di seluruh dunia. Memainkannya tentu saja boleh karena tidak ada dasar dalil baik secara khash maupun 'am dari Alquran maupun hadits. Bahkan catur ini dimainkan oleh seorang yang sangat shalih, wara' dan memiliki wawasan keilmuan yang tinggi serta sangat jago memainkannya yaitu seorang taabi'in Sa'id bin Jubair Radhiyallahu "Anhu yang jarak hidupnya tidak jauh dengan Rasulullah. Imam Al-Baihaqi dalam kitabnya As-Sunan Al-Kubra meriwa

Tetap Sah Khutbah Jumat Walau Tanpa Shalawat Oleh : Al-Ustadz H. Miftahul Chair, S.Hi. MA Genre : Kajian Fikih Seorang jemaah bertanya kepada saya, ustadz apakah sah khutbah Jumat atau Idul Fitri bagi khatib yang tidak membaca shalawat apalagi ramai dibicarakan menteri agama khutbah tanpa shalawat? Memang terjadi perbedaan pendapat di kalangan ulama apakah bershalawat termasuk rukun khutbah. Mazhab Syafi'i dan sebahagian Mazhab Hanbali memasukkan shalawat itu menjadi syarat wajib seorang khatib dalam khutbahnya. Namun para ulama hanafiyah dan malikiyah serta sebahagian hanabilah tidak memasukkan khutbah Jumat sebagian rukun khutbah, jadi tidak mengapa jika ketinggalan shalawat atau sengaja di dalam khutbah tidak bershalawat karena hukumnya sunnah saja. Hal ini karena banyak dalam hadits dicontohkan oleh para sahabat seperti Abu Bakar, Umar dan Utsman tidak bershalawat dalam khutbahnya. Salah satunya hadits berikut : عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُو

Sunnah Zikir Tahlil Sambil Menggeleng-Gelengkan Kepala Oleh : Al-Ustadz H. Miftahul Chair, S.Hi. MA Genre : Fikih Islami Amalan menggoyangkan kepala ke kanan dan ke kiri saat bertahlil (mengucapkan laa ilaaha illallah) sudah ada diterapkan oleh para sahabat Rasulullah Sayyidina Muhammad Saw. Dalam sebuah hadits (atsar) disebutkan, عن إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أَرَاكَةَ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - صَلاةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا سَلَّمَ ، انْفَتَلَ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ مَكَثَ كَأَنَّ عَلَيْهِ كَآبَةً ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ قِيدَ رُمْحٍ ، قَلَّبَ يَدَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَرَى الْيَوْمَ أَحَدًا يُشْبِهُهُمْ ، لَقَدْ كَانُوا يُصْبِحُونَ شُعْثًا غُبْرًا بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ أَمْثَالُ رُكَبِ الْمِعْزَى ، قَدْ بَاتُوا للَّهِ سُجَّدًا وَقِيَامًا يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، يُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَأَقْدَامِهِمْ ،

Motivasi Hati Cadar Pakaian Wanita Yahudi Bagi Yang Sadar Oleh : Al-Ustadz H. Miftahul Chair, S.Hi. MA. Allah Swt berfirman : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ "Peringatkan kepada setiap wanita yang beriman untuk menjaga pandangan mereka, memelihara kemaluan mereka dan tidak memperlihatkan aurat mereka kecuali pada yang biasa terlihat. Hendaklah juga menggunakan jilbab hingga sampai ke dada." Saya pernah di tanya, ustadz kenapa calon istri Anda tidak bercadar? cadarkan itu wajib merupakan syariat dan Anda seorang ustadz harusnya menjaga calon istri ustadz dengan mencadari wajahnya. Lewat motivasi hati ini saya ingin menjawab seraya memohon pertolongan kepada Allah Al-Haq dan bertawassul kepada Sayyidina Muhammad Saw agar tulisan ini mendapat berkah dan menjadi pencerahan bagi yang lain. Sering sekali mereka yang berc

Dalil-Dalil Jernih Tidak Wajibnya Memakai Jilbab Menurut Alquran & Hadits Shahih Oleh : Al-Ustadz Miftahul Chair, S.Hi. MA. Genre : Fikih Islami Bacalah tulisan ini sampai tuntas sehingga tidak salah paham. Tidak langsung memvonis sesat atau liberal, karena pendapat ini bersumber dari Ayat-ayat Allah dan Hadits-hadits Rasulullah Sayyidinaa Muhammad Saw. Jika Anda langsung memvonis sesat atau mengkafirkan orang dan masuk neraka maka Anda pada hakikatnya telah menuduh Rasul, para sahabat dan ulama terdahulu berbuat demikian. Dalil Jelas Bahwa Jilbab Tidak Wajib Secara Hukum & Asas Ayat berikut ini saya sajikan, di mana ayat ini diklaim oleh sebahagian orang bahwa jilbab itu wajib, padahal justru ayat ini merupakan menjelaskan tidak wajibnya jilbab atau hijab. Kewajiban itu berlaku secara kondisional dengan syarat tertentu dan untuk siapa itu ditujukan. Allah Swt berfirman : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنّ